Fonds de documentation de l’Aclif: ouvrages

Table des Matieres

1ERE PARTIE

VII Colóquio de Outono — Silêncio e Memória Cultural
CARLOS M. F. CUNHA: Silêncios e silenciados da memória das nações
MARIA DO ROSARIO GIRAO RIBEIRO DOS SANTOS e DIANA MIHAELA DUMITRU: Para uma poética da saudade em Lucian Blaga e em Teixeira de Pascoaes
J. CANDIDO MARTINS: Antonio Feijó e a reinterpretaçao romântica do D. Quixote
ANA RAQUEL LOURENÇO FERNANDES: Alfie: Cultural Change and Continuity 1960-1990
MANUEL CURADO: Infidelidade
XAQUIN NLIEZ SABARIS: De Cervantes a Martin Santos: a revisão do género

2EME PARTIE

VIII Coloquio de Outono : 0 Poder das Narrativas / As Narrativas do Poder
STEVEN LUKES: The Elusiveness of Power
KATHA POLLITT : Are We There Yet? Why Women Aren’t Equal Even if We Think we Are?
ISABEL CAPELOA GIL : Emplacement Narratives. The Home in Hollywood’s WWII Film
MARGARIDA ESTEVES PEREIRA: Modelling Female Identities: the Power of Patriarchal Discourse in Literary Narratives
TIM YOUNGS : “One wheel in the past and one in the present”: John Stuart Clark’s After the Gold Rush
HELENA CARVALHAO BUESCU : Exile, metaphor and trauma
MARIA EDUARDA KEATING : Traductions impossibles et appropriation culturelle
PAULO DE MEDEIROS : Power/Desire
CARLOS CUNHA : As na(rra)coes do poder
ANNE-MARIE PASCAL : O poder das imagens e as imagens do poder: A Costa dos murirnirios de Lidia Jorge
ELENA BRuGIONI : O“neo1ogisrno” na escrita de Mia Couto: despudor, ignorância ou continuada hegernonia ocidental
JOANA PASSOS : Fatais enganos: a entropia dos discursos coloniais e seus preconceitos paralisantes
ISABEL ERMIDA : Grey Power in the Press: British Print Media Discourse on the Aged
MARIA ALDINA MARQUES : Narrativa e discurso politico: Estrategias argumentativas

3EME PARTIE

Simposium Hannah Arendt
LIDIA FIGUEIREDO : O Legado de Hannah Arendt
BERNHARD SYLLA : A barialidade do mal e o seu superlativo
ANDRÉ DUARTE : Hannah Arendt e a polItica radical: para alérn das dernocracias realmente existentes
MARIO FERREIRA MONTE : A violência, expressão da banalidade do mal, no controverso pensamento arendtiano: urn olhar despretensiosamente juridico